那一刻，我真感到悲哀

红卫小学六甲班  罗信之

指导老师  张韶英

 前一阵闹得沸沸扬扬的“武大樱花和服事件”风声渐退，而我，却从中感到了更深的悲哀。

 事情大致是这样：在樱花盛开的季节里，武汉大学里的樱花纷飞，这时，却有一件扫兴的事发生了——一对母女，一对母女没什么，可令游人们愤怒的是：她们身着和服，而且还是地道的中国人，正在樱花树下兴高采烈的照相。许多学子愤怒了，纷纷谴责这对母女，而她们不仅不以此为然，更是停留了许久，才收拾衣服离去。

众所周知，和服是日本的传统服装，与中国的旗袍一样，樱花则是日本的国花，如同中国的牡丹。是国家的代表。而日本呢？当初南京大屠杀就是他们一手造成的。在中国的高校武大里穿和服，樱花树下摆POSE，这算什么，国耻勿忘啊！我也凑了一份热闹，上网一看，关于“武大樱花和服事件”的帖子多如牛毛。随便点开一个，发现其中褒贬不一。有人说，这对母女是畜生，将国难国耻忘到了耳后，穿起了和服；有人说，中日关系渐友好了，连中国都能见到穿和服上街的人了；还有一些人说得比较客观，指责了那些骂人的网民，也发表了自己的观点：认为母女俩的举动虽然有让人气愤之处，但穿什么衣服，在什么树下照什么相，是她们的自由，别人不应该如此指责她们。晚上，我就着这一话题，与妈妈探讨了一下，妈妈的一句话令我现在都记忆犹新：我恨杀中国人的日本人，但不恨日本人。

是的，如果人人都这么想就好了！我感到许多种情感一齐涌上心头，愤怒、失望、喜悦、激动，甚至还有羞愧，中国人一味指责这对母女，却一点也不客观，这就从纯粹的爱国一落千丈，变成狭隘的民族主义了

“再回来看看这和服，批判者言之凿凿，身为中国人身穿和服便是忘本，乍听有理，实则谬论。敢问阁下，是否还会鼓瑟吹箫？敢问阁下，是否还住秦砖汉瓦？敢问阁下，是否身着右衽宽袖？敢问阁下，是否仍然拢发包巾？敢问阁下，四书五经读过几何？唐诗宋词能吟几首？骈文乐府可曾听全？明清小说出几大家？敢问阁下，是否舍电话而用书函？敢问阁下，是否弃电脑而打算盘？”说的好。是的，我们并非不爱国，只是革旧鼎新而已，这一排比恰好说中了一点：我们宽恕历史，而并非淡忘历史。我们可以客观的对待武大樱花事件，而并未代表着我们将国耻忘了脑后。容人有度，我们不需要做爱国的愤青，把握好自己的时间多学点东西贡献给国家才是实事。

有人说得好，如今她们穿和服，但以后呢？如果有人穿常服，穿中山装，甚至不穿衣服，你又给个什么说法呢？现在我们自以为自己爱国，殊不知，这样正好更将我们显得更加冲动，可笑，猜疑，小气。我们现在将樱花，和服纳入了日本，加了一份国耻之重，那么从此之后，木屐，寿司，塌塌米，芥末和生鱼片，是否都要排到国耻之列？哦，于是，小资们深爱的塌塌米从此被禁掉了；有人嗜食的生鱼片，芥末也成为了国耻；我们收藏的木屐淘汰了；服装设计师来源于和服的灵感也泡汤了。一切事物都被扣上了大帽子。那么，我们所谓的开放的21世纪与“文革”时期又有什么区别呢？一枚红袖章决定生死，一件小事也被扣上了高帽，那么，生活究竟还有几个让我们自由发言的时刻？

朋友们，请摒弃那些旧时代的观念吧，为了开放的未来！